Lukijalta
Mielipidekirjoitus

Suomen ev. lut. kirkon tuho

Suomen evankelisluterilaisessa kirkossa (piispat) alkoi voimakkaana 1980-luvulla Suomen Luterilaisen evankeliumiyhdistyksen, Sleyn ”savustaminen” pois lähetysjärjestöjen listalta. Se liittyi voimakkaana aikaan, jolloin naispappeus valtasi alaa Suomen ev.lut.kirkossa.

Sley:ssa ei Raamatun oppien mukaan tunnisteta/tunnusteta naista seurakunnan papin viran haltijaksi. Tästä Sley edelleen pitää kiinni. Piispojen viimeisin vaatimus ei anna Sleylle paljon mahdollisuuksia jatkaa Suomen ev.lut.kirkossa.

Mutta piispat lisäävät ”löylyä” kirkon hajaannuksen laajentamiseen: nyt piispat ovat ottaneet kantaa ns. toiseen avioliittotyyppiin. Eli piispat, yhtä lukuun ottamatta, antoivat lausunnon, että kirkko hyväksyy myös kahden miehen sekä keskenään kahden naisen välisen avioliiton vanhan, naisen ja miehen välisen avioliiton rinnalla. Asian käsittely tietysti tapahtuu kirkolliskokouksessa, ehkä tänä vuonna tai myöhemmin. Surullista.

Sääliksi käy pappeja, jotka ovat konservatiivisen avioliittokäsityksen kannalla. Heidät pakotetaan järjestämään kirkossaan ns. homoparien vihkimiset. Jos eivät siihen suostu, niin jäljelle jää virasta eroaminen tai siirtyminen johonkin konservatiiviseen lähetysjärjestöön/vanhan avioliittokäsityksen omaavaan hengelliseen ryhmään.

Tästä ei voi olla seurauksena muuta kuin kirkon repeäminen ja uusien kirkkokuntien syntyminen. Joko sirpalekirkkojen tai isompien, yhdistyvien hengellisten ryhmien muodostama kirkkokunta.

Onko Suomen kansa tosiaan noin vinoon kasvanut viimeisten vuosikymmenten aikana? Riittääkö suomalaiselle tänä päivänä vain joululaulukirkossa käyminen kerran vuodessa? Onko sinulle yhdentekevää, mitä kirkossamme tapahtuu?

Tässä mennään kohta Putinin linjalle: ”jos olet eri mieltä kuin piispat” sinun käy huonosti (papeille). Et saa kirkollisia palveluita, jos esität kirkkoa arvostelevia mielipiteitä (kansalainen). Et voi tulla valituksi seurakunnan luottamustoimeen, jos et kannata edellä mainittuja muutoksia (kansalainen). Miksi enää maksaa veroja ”emokirkolle”, kun se alkaa olla autoritäärinen?

Juho Kössi

Seinäjoki