Lukijalta
Mielipidekirjoitus

Peter Öst­ma­nin väit­teet joh­ta­vat harhaan

Suomalainen vaimoni käänsi minulle äskettäin ilmestyneen, kansanedustaja Peter Östmanin mielipidekirjoituksen (I-P 29.7.2023). Östman väitti Sanna Marinin hallituksen esittäneen antisemitististä lakia, jonka tarkoitus oli oletettavasti lopettaa eläimille turhaa kärsimystä tuottava teurastustapa.

Lisäksi Östman kirjoitti, että edellisen hallituksen antisemitististä asennetta osoitti sen tuki Palestiinan hallinnolle. Israelilaisena (olen myös USA:n kansalainen) ja juutalaisena (suvussani on myös katolilaisia) kiinnostuin kirjoituksen aiheesta.

Puretaanpa Östmanin argumentit. Marinin hallituksen ehdottaman lain tarkoituksena oli ymmärtääkseni estää uskonnollisiin lakeihin perustuva eläinten kosher- (juutalainen) että halal- (islamilainen) teurastus.

Tällainen teurastus perustuu kurkun nopeaan katkaisuun, joka mahdollistaa kuolevan eläimen sydämen pumppausvoiman käyttämisen veren laskemiseen. Yhden kosher-teurastuksen näkeminen riitti vakuuttamaan ainakin minut, että tapa aiheuttaa eläimelle ylimääräistä tuskaa ja kipua.

Mutta palataanpa pääasiaan. Jos kyseinen lakiehdotus todella olisi täynnä ennakkoluuloja, kohdistuisivat ne siis sekä juutalaisiin että muslimeihin. Näin ollen Marinin hallitus osoitti ymmärrystä palestiinalaisia ja heidän asemaansa kohtaan huolimatta sen varauksellisesta asenteesta palestiinalaisen muslimienemmistön uskonnollisia lakeja kohtaan.

Yksinkertaisempi selitys molempiin Östmanin esiin tuomiin ongelmiin on, että edellinen hallitus esitti, että (1) eläimiä tulisi kohdella inhimillisesti, ja (2) pyrki edistämään palestiinalaisten inhimillistä kohtelua.

Esimerkkinä edellisen hallituksen antisemitistisistä toimista Östman esitti, että se tuki opetussuunnitelmia, jotka yllyttävät palestiinalaisnuoria vihaamaan juutalaisia. Tätä väitettä voidaan tarkastella seuraavan ajatusharjoituksen avulla.

Jos aggressiivinen naapuri olisi vallannut Suomen väittäen, että Suomi ei ole varsinainen kansakunta, ja olisi takavarikoinut maa-alueita ja vesivaroja sekä keskittänyt suomalaiset asumaan vain tiettyihin osiin maata, mitä haluaisit suomalaisen koulutusjärjestelmän opettavan suomalaisille nuorille miehittäjistä?

Ja vielä toinen kysymys mietittäväksi: Voiko rationaalinen ihminen hyväksyä väitteen, jonka mukaan myötätunto vainottua kohtaan tekee ihmisestä rasistin? Pidän suomalaisia järkevinä ihmisinä ja uskon heidän hylkäävän tämän väitteen.

Kansainvälisen holokaustissa menehtyneiden muistopäivän nimeäminen päiväksi, jona muistellaan kaikkia vainojen uhreja, juutalaiset mukaan lukien, korostaa ihmiselämän arvoa rodusta, kansallisuudesta tai alkuperästä riippumatta. Tämä tekee Suomesta ainutlaatuisen ja ansaitsee kiitosta, ei kritiikkiä.

Uskon, että herra Östmanin kyyninen kehotus toimia antisemitismiä vastaan ei johda suomalaisia harhaan. Kuten kaikki illusionistit (ja monet poliitikot), hän yrittää maalata (käyttäen hyväkseen kauhistuttavaa lukua juutalaisten historiassa) edellisen hallituksen toimia antisemitistisiksi siirtääkseen huomion pois nykyisen hallituksen rasismiin liittyvistä ongelmista.

Israelissa kasvaessani ei ollut epätavallista, että puhuimme arabeista alentavasti, mikä on sopusoinnussa Israelin valtion arabeja, erityisesti palestiinalaisia kohtaan osoittaman kohtelun kanssa.

Marinin hallituksen huoli sekä eläimien kohtelua että palestiinalaisten asemaa kohtaan voi olla vastenmielistä joidenkin israelilaisten ja Östmanin silmissä, mutta toivottavasti ei rationaalisten suomalaisten silmissä.

Suomessa asiat ovat kohtuullisen hyvin ja toivottavasti suomalaiset torjuvat poliitikkojen yritykset muuttaa julkinen keskustelu sellaiseksi, mitä siitä on tullut Atlantin toisella puolella. Kun keskustelu alkaa kehittyä siihen suuntaan, on sitä vaikea pysäyttää.

Ram Oren

Helsinki/Vaasa