Lukijalta
Mielipidekirjoitus

Kris­til­li­nen an­ti­se­mi­tis­mi ja sio­nis­mi

Il-Pon artikkeli 21.12. käsitteli Ulkopoliittisen instituutin vanhemman tutkijan Timo R. Stewartin näkemyksiä kristillisestä sionismista: ”Kristillinen sionismi tarkoittaa aatetta, jossa Israelin valtion tukemista perustellaan kristillisellä uskolla.”

Ennen kuin lähtee kritisoimaan ja arvioimaan kristillistä sionismia, niin olisi hyvä perehtyä kristillisen antisemitismin historiaan. Se herättää, mitä tarkoittaa kristillinen sionismi. Se on anteeksipyyntö kirkkojen juutalaisvainoista. Sionismi tulee sanasta Siion, mikä on synonyymi Jerusalemille. Kristillisen antisemitismin taustalla ovat erityisesti uskonpuhdistaja Martti Luther, kuten myös katolinen kirkko.

Paavin johtama ristiretki johti ensimmäisen ristiretken kohokohtaan Jerusalemissa vuonna 1099, kun juutalaiset koottiin suureen synagogaan, joka sytytettiin tuleen. Ristiretkeläiset marssivat sen ympärillä laulaen virttä ”Kristus, Jumalan Karitsa, on armollinen”. Juutalaisia pidettiin Jeesuksen murhaajina. Martti Luther uskonpuhdistaja kirjoitti vuonna 1542 juutalaisista ja heidän valheistaan seuraavaa: ”Mitä meidän kristittyjen on tehtävä tuon kirotun ja hyljätyn juutalaisrodun kanssa? Jotta te ja me kaikki vapaudumme juutalaisten sietämättömistä perkeleellisistä rasituksista.” (Corcerning the Jews and their lies).

Timo R. Stewartin käsitteet ovat osittain muunneltua historiaa ja toisen asian peittelyä. Jeesuksen aikana ko. alueet eivät olleet Palestiinaa. Historian fakta on se, että arabimaiden hyökkäys vasta perustettua Israelia vastaan ja paikallisten arabikylien osallistuminen sotaan aiheutti Palestiinan arabien pakolaisongelman.

KGB:n upseerit 1950-luvulla tulkitsivat Vanhaa Testamenttiä siten, että juutalaiset pitävät itseään rodullisesti muita parempina. Siten juutalaisuus itsessään on rasistinen uskonto. Kun Juutalaisissa rukouksissa puhutaan Siionista ja paluusta luvattuun maahan, KGB tulkitsi, että rasististen juutalaisten edustama moderni sionismikin on rasismia. Tämä näkyy palestiinalaishallinnon tiedottamisessa.

Entinen Espanjan pääministeri José María Aznar puhui Israelin merkityksestä ja sanoi: ”Jos Israel kaatuu, me kaikki kaadumme” (Eurooppa). Tätä näkemystä ei esittänyt Israelin oikeisto. Islamilaisen nationalismin on Timo R. Stewart unohtanut, mitä erityisesti Hamasin terroripolitiikka edustaa. Hän ei myöskään ole kansainvälisen lain asiantuntija. Hän on käynyt Kirkkojen maailmanneuvoston EAPPI-ohjelman, joka vie vapaaehtoisia ihmisoikeustarkkailijoita palestiinalaisalueille. Koulutus kestää reilun viikon.

EAPPI-ohjelmalla on poliittiset päämäärät. Tavoitteena on vaikuttaa Suomen ulkopolitiikkaan ja yleiseen mielipiteeseen. EAPPI-vapaaehtoisilla ei ole riittävää koulutusta humanitaarisen lain, ihmisoikeuslakien ja kriminaalilakien soveltamisesta aseellisissa konflikteissa eikä raportoinnista konfliktialueilla.

Takavuosina episkopaalikirkon piispa S.G. Harris joutui pyytämään anteeksi, että hän oli levittänyt keksittyjä tarinoita israelilaisten hirmuteoista. Palestiinan rauhanviikon yhteydessä vuonna 2014 julkaistiin äänikirjana historian tunnetuinta antisemitististä väärennöstä, Siionin viisaiden pöytäkirjoja. Siis onko Suomen akatemiassa osaamista?

V-M Hakola

Ilmajoki